"Sätt press på er regering!"

Kvinnor har spelat en central roll under den arabiska våren, men har efter revolutionerna inte någon självklar plats i samhället. Därför är det nu extra viktigt att omvärlden stödjer det civila samhället och kvinnorättsaktivister. Det var alla deltagare i seminariet ”The Arab Spring – backlash for women?” överens om. Men ett sådant stöd går inte ihop med att sälja vapen till Saudiarabien, konstaterade den egyptiska aktivisten och forskaren Marwa Sharafeldin.

Det var fullsatt på Säkerhetspolitiskt sommartorg när Kvinna till Kvinna, Sida och Amnesty bjöd in till seminariet ”The Arab Spring – backlash for women?” i Almedalen i tisdags. I seminariet deltog Hana Al-Khamri, journalist från Yemen, tidigare nämnda Marwa Sharafeldin, biståndsminister Gunilla Carlsson och Fredrik Uggla från svenska ambassaden i Kairo. Kvinna till Kvinnas pressekreterare Annika Flensburg modererade samtalet.

Marwa Sharafeldin kritiserade den svenska regeringen för att med ena handen sälja vapen till den saudiska regeringen samtidigt som Sverige med andra handen ger stöd till demokratiaktivister och driver lovvärda projekt till stöd för kvinnors rättigheter. Det går inte ihop, menade Marwa Sharafeldin, med tanke på att stöd till den saudiska regeringen innebär stöd till rörelser och grupper – däribland salafister – som är uppenbart emot demokrati och kvinnors rättigheter.
– Saudiska oljepengar ligger bakom många sorger som utförs i islams namn, sade Marwa Sharafeldin.

Under seminariet diskuterades bland annat det civila samhällets roll under och efter revolutionerna, vilken typ av stöd som behövs i den nuvarande uppbyggnadsfasen, vilken plats kvinnors rättigheter får ta samt relationen mellan islam och feminism.

Det sistnämnda var en fråga som Marwa Sharafeldin upphöll sig vid lite extra.
– För det första måste vi vara överens om att patriarkatet existerar både i Nord och i Syd. Vi måste också vara överens om att patriarkatet lever och frodas både i sekulära och religiösa sammanhang, sade hon.

Skiljelinjerna går inte mellan sekulär och religiös, menade Marwa Sharafeldin, utan mellan jämlikhet, social rättvisa och jämställdhet å ena sidan – och förtryck, patriarkat och ondskefull kapitalism som ruinerar hela samhällen å den andra sidan.

Hon påpekade också att islamiska grupper förekommer i många olika former – progressiva, fanatiska, våldsamma och fredliga – och att vi måste hålla detta i minnet när vi talar om islam och feminism, likväl som när vi talar om det nuvarande läget i Egypten.
– Det är viktigt att förstå att religionen är en del av den sociala strukturen i vårt samhälle. Man måste komma ihåg att under revolutionens 18 första dagar var det ingen som krävde sharialagar, utan vi krävde bröd, värdighet, frihet och social rättvisa.

Att det Muslimska brödraskapets representant Muhammad Mursi nyligen valdes till president förklarar Marwa Sharafeldin med att brödraskapet hjälpte människor med deras basbehov som vatten och mat när staten var totalt frånvarande.

För den feministiska rörelsen i Egypten ligger utmaningen i att arbeta inom den religiösa diskursen, enligt Marwa Sharafeldin. När konservativa religiösa attackerar kvinnors rättigheter gäller det att kunna bemöta dem på samma språk.

Hon riktade även en uppmaning till feminister i Sverige, som vill stödja feministers kamp i arabvärlden.
– Ni måste sätta press på er regering att sluta sälja vapen till länder som Saudiarabien!

Hana Al-Khamri från Jemen instämde. Jemen ligger granne med Saudiarabien och hamnar i ett utsatt läge när Saudiarabien känner sig hotade av jemeniternas kamp för demokrati. Ett vapenstarkt Saudiarabien paralyserar demokratiseringsprocessen, påpekade hon.

Vad gäller situationen i Jemen framhöll Hana Al-Khamri att inställningen till kvinnors deltagande i den politiska processen skiljer sig mycket åt, såväl bland kvinnor själva som bland exempelvis religiösa ledare. Medan några började ifrågasätta kvinnornas deltagande i gatuprotesterna och förespråkade att de skulle gå hem och ta hand om sina barn, menade andra att det snarast var kvinnornas skyldighet att delta i upproren. Även om det finns många tecken på en backlash för kvinnor har kvinnor varit – och är fortfarande – högst delaktiga i protesterna. De har gjort motstånd mot en ökad separation mellan kvinnor och män och demonstrerat under parollen ”No spring without women”.

Marwa Sharafeldin framhöll att det är viktigt att stödja dem som jobbar för kvinnors delaktighet i revolutionerna, samt att vara medveten om hur religion används för politiska syften. Konservativa manipulerar det faktum att folk uppskattar religionen för att uppnå sina egna politiska mål.
– Det finns andra alternativ; andra religiösa diskurser som är mer pluralistiska, demokratiska och jämlika.

Karin Råghall

Senast uppdaterad: 2012-12-04